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綠水是青山的明鏡，映射出大山的巍峨與沉穩(wěn)。露珠是陽(yáng)光的明鏡，折射出太陽(yáng)的明媚與鮮活。海洋是藍(lán)天的明鏡，映射出藍(lán)天的廣博與深遠(yuǎn)。冰川是企鵝的 明鏡，折射出企鵝的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀。鏡有明昏。用明鏡?用昏鏡?我認(rèn)為：買來(lái)明鏡照己，買來(lái)昏鏡照人。為人師表，嚴(yán)于律己，寬以待生。

佛語(yǔ)中有“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”之語(yǔ)，它告誡了人們修身的重要性。當(dāng)今是物欲橫流的社會(huì)，難免沾上名利之心，并任其發(fā) 展。最終，原本高懸心頭的明鏡被銅臭和酒色之氣所吞噬，于是墮落、腐化，拋棄“明鏡”，給心靈安上一面昏鏡。21世紀(jì)是人才的世紀(jì)，人才需靠教師培養(yǎng)、雕 琢、方成美玉;而要將一個(gè)個(gè)孩子培養(yǎng)成有用的之材,時(shí)代在感召、在呼喚新時(shí)代的有人格魅力的創(chuàng)造性的教師。

買來(lái)明鏡照己。誠(chéng)然，明鏡不好。無(wú)論多么細(xì)小的瑕疵，明鏡都會(huì)明明白白告訴你。就如對(duì)照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕 照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實(shí)，不自在大可不必，反而應(yīng)該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個(gè)修飾的機(jī)會(huì)。為人師表亦如此。平時(shí)總不 敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點(diǎn)和不足，不敢正視談何改正?教育是潤(rùn)物無(wú)聲潛移默化的過(guò)程，教師是學(xué)生的一面明鏡。古人云：日參省乎己，則知明而行無(wú) 過(guò)矣。常照明鏡，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)改正，是很有必要的。

買來(lái)昏鏡照人。對(duì)學(xué)生，不必太苛求，多些寬容。教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾，寬容不是縱容，寬容不是縱容。嚴(yán)格要求學(xué)生也不等于過(guò)分苛求學(xué) 生，并不等于不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生并不等于不批評(píng)學(xué)生，而是理解在先，批評(píng)在后，是在理解上的批評(píng)，是在尊重學(xué)生上的批評(píng)。一切不分青紅皂白 的批評(píng)，都是對(duì)學(xué)生自信心的傷害，都是對(duì)學(xué)生得不尊重。有些老師，又總是在苦苦地追求著學(xué)生的那種“白璧無(wú)瑕”的完美境界。學(xué)生一時(shí)成績(jī)不好，他們往往采 用簡(jiǎn)單粗暴甚至體罰的方法……作為教師，應(yīng)多給學(xué)生一些尊重和寬容，善待學(xué)生的“黑點(diǎn)”。并加以正確的引導(dǎo)。引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤，不斷成長(zhǎng)。

古有唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。”可見，鏡雖方寸之物，卻功效無(wú)比。明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴(yán)于律己，寬以待生。



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